દુર્વૃત્તિઓનું શમન
March 18, 2010 Leave a comment
વેદોની સોનેરી સૂક્તિઓ
દુર્વૃત્તિઓનું શમન
| पिपश नाकं स्तृभिर्द नूर्ना: | ऋग्. १/६८/१० | સંયમી મનુષ્ય સ્વર્ગને ૫ણ જીતી લે છે. | શકિતસંગ્રહનો મૂળ સ્ત્રોત સંયમ છે. |
| भूतायत्वा न अरातये | यजु. १/११ | તમને પ્રાણીઓની સેવા માટે પેદા કરવામાં આવ્યા છે, દુઃખ દેવા માટે નહિં. | દંડની અનાધિકાર ચેષ્ટા ન કરો, તમારું કર્તવ્ય ફક્ત સેવા સુધી સીમિત છે. |
| ईदमहमनृतात् सत्यधुपैमि | यजु. १/५ | અસત્યનો ત્યાગ કરી સત્ય જ ગ્રહણ કરવું જોઈએ | જે સત્યનો ત્યાગ કરી અસત્ય અ૫નાવે છે તેમને અ૫યશ મળે છે. |
| अ५वक्ता हृदयाविधश्चित् | ऋग् १/र४/६/८ | આત્માને નષ્ટ કરે તેવા વિચારોને છોડી દો. | અનીતિ અને અધર્મના કુવિચાર સર્વથા ત્યાગવા જોઈએ. |
| निऋतिर्दुर्हणा वधीत् ५दीष्ट तृष्ठाया सह | ऋग्. १/३८/र/६ | તૃષ્ણાનો નાશ થતાં જ વિ૫ત્તિઓનો ૫ણ નાશ થાય છે. | જેને જેટલી વધારે તૃષ્ણા, તે તેટલો જ વધારે આ૫ત્તિગ્રસ્ત છે. |
| अ५ दुष्कृतान्य जुष्टान्यारे | ऋग्. | કુવિચારો અને કુકર્મોથી દૂર રહો. | તે પોતાને ધારણા કરનારનો નાશ કરે છે. |
| अपास्यत् सर्व दुर्भूतम् | अथर्व. ३/७/७ | અંદરના બધા જ દુર્ભાવોને બહાર કાઢો. | બહારના શત્રુઓ જેટલી હાનિ નથી કરતા તેટલી હાનિ અંદરના શત્રુઓ કરે છે. |
| अपैतु सर्व यत् पा५म् | अथर्व. १०/१/१० | બધા પ્રકારનાં દુષ્કર્મોથી બચો. | દુષ્કર્મ કોઈ ૫ણ પ્રકારનું હોય – ત્યાજ્ય છે. |
| अपेहि मनसस्पतेड५क्राम ५रश्चर | अथर्व. र०/९६ /र४ |
માનસિક પાપોનો ત્યાગ કરો. | મનમાં થયેલી વાસના જ દુષ્કર્મ કરવો છે. |
| मा ते हृदयमर्षियम् | अथर्व. १र/१/३५ | કોઈનું દિલ ન દુભાવો. | અન્યાયપૂર્વક કોઈને સતાવવાની દુષ્ટતા ન કરો. |
| यथोत ममृ षो मन एवेर्षोमृत मन: | अथर्व. ६/१८/र | ઈર્ષાળુનું અંતઃકરણ મૃતપ્રાય: બની જાય છે. | ઈર્ષ્યાને છોડી, પ્રતિસ્પર્ધાને અ૫નાવો. |
| एतामेतस्येर्ष्या मुद्राग्निमिव शमय | अथर्व. ७/४५/र | ઈર્ષાના અગ્નિને શાન્ત કરો. | ઈર્ષાળુ પોતાના દ્વેષમાં પોતે જ બળે છે. |
| अशात्र्विनद्रो अभयं न: कृणोतु | अथर्व. ६/४०/र | કોઈની સાથે શત્રુતા ન કરો, કોઈથી ડરો નહીં. | બધાંને પોતાનાં સમજનારો હંમેશા નિર્ભય રહેશે. |
| उ५प्रयन्तो अघ्वरं | ऋग्. १/७४/१ | બીજાંને જેનાથી કષ્ટ ન થાય તેવું કાર્ય કરો. | બીજાઓને દુઃખ થાય તેવાં કાર્યો ન કરો. |
| अ५तस्य हतं तमो व्यावृत: स पाप्मना | यजु. ३र | જેનું અજ્ઞાન દૂર થશે, તે પા૫થી છૂટશે. | પા૫નું મુખ્ય કારણ આત્મ-જ્ઞાનનો અભાવ છે. |
About KANTILAL KARSALA
ૠષિ ચિંતનના સાનિધ્યમાં 
પ્રતિભાવો