આજનું પુસ્તક : કામ ઉલ્લાસ એક સર્જનાત્મક ઉપયોગ

પુસ્તકનું નામ : કામ ઉલ્લાસ એક સર્જનાત્મક ઉપયોગ

લેખક : પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય

વૈજ્ઞાનિક શબ્દોમાં પ્રકૃતિને રયિ અને પુરુષને પ્રાણ કહેવાય છે. આને શક્તિ અને શિવ કહે છે. વેદોમાં એને સોમ અને અગ્નિ કહે છે. અધિક સમજવું હોય તો ઋણ(નેગેટિવ) અને ઘન (પોઝિટિવ) વિદ્યુત ધારાઓ કહી શકાય છે. વિદ્યુત વિજ્ઞાનના જ્ઞાતા જાણે છે કે પ્રવાહ (કરંટ)ના અંતરાલમાં ઋણ – ઘન બન્ને ધારાઓનું મિલન-વિસર્જન થતા રહે છે. આ મિલન – વિસર્જનની ક્રિયા ન હોય તો વિજળી નો ઉદ્દભવ સંભવી જ ન શકે.
સૃષ્ટિની શરૂઆત પ્રકૃતિ અને પુરુષ બન્નેના મિલનથી થઈ છે.આધ્યાત્મિક કામ વિજ્ઞાન નર-નારીની નિર્મળ સમીપતાનું સમર્થન કરે છે. દામ્પત્યજીવનમાં તેને ઈન્દ્રિય તૃપ્તિ અને કામક્રિડા દ્વારા ઉત્પન્ન થતા હર્ષોલ્લાસની પરિધિ સુધી જ સિમિત રાખી શકાય છે એને અતિરિક્ત એ સૌમ્ય સામિપ્ય અપ્રતિબંધિત રહેવું જોઇએ.
મનુષ્ય જીવનમાં ઈન્દ્રિય સંયમ, વિચાર સંયમ, અને સમય સંયમની ઉપયોગિતાનું મહત્વ જરૂરી છે. દરેક પ્રકારની સંયમશક્તિના ઉપાર્જન માટે વ્યક્તિગત દષ્ટિકોણનું પરિસ્કૃતિ હોવું શ્રેયસ્કર અને અનિવાર્ય છે. સંયમશક્તિનો સર્જનાત્મક ઉપયોગ વ્યક્તિ, સમાજ, રાષ્ટ્ર તેમજ વિશ્વ માટે લાભદાયક છે. શારીરિક દુષ્કર્મોની જેમ માનસિક દુષ્કર્મો નો પણ સ્વાસ્થ્ય પર પ્રભાવ પડે છે. અશ્લીલ ચિંતનનો કુપ્રભાવ એકલા એ જ વ્યક્તિ પર નહીં પરંતુ બીમારીની જેમ સમાજમાં પણ ફેલાતો રહે છે.

સદ્ વાક્યો :
⭐ અધ્યાત્મ તત્વજ્ઞાનની માન્યતાઓ નર-નારીની વચ્ચે ઊભી કરવામાં આવેલ અનિચ્છનીય દિવાલો તેમજ મનુષ્યને અલગ પાડીને જે એકબીજાના સહકાર-સહયોગમાં અસ્વાભાવિક અને અપ્રાકૃતિક પ્રતિબંધ છે તેને દૂર કરી રહી છે.
⭐ ઈશ્વરના અનુદાન રૂપી નારીરત્નને નિર્દયતાપૂર્વક પ્રતિબંધિત કરવામાં આવશે તો તેની પ્રતિક્રિયા પણ અવળી અને અનુપયોગી જ હશે.

જરૂરી સૂચનો :
🕉️ શક્તિઓનો અનાવશ્યક અપવ્યય થાય નહીં તેનું ધ્યાન રાખવું જરૂરી
🕉️ સમય રૂપી સંપત્તિને જે કામમાં લગાવીએ તે કામમાં પ્રગતિ થવા લાગે છે.
🕉️ સુવિધા અને સ્વાસ્થ્યના નિયમોને ધ્યાનમાં રાખીને પોતાની એક દિનચર્યા બનાવીને દૃઢતાપૂર્વક પાલન કરવું જરૂરી.
🕉️ ઉત્તમ સ્વાસ્થ્ય માટે માનસિક વ્યાભિચારની ભયંકર સંક્રામક બીમારીથી સ્વયંની રક્ષા અતિઆવશ્યક
🕉️ સૂર્યોદય પહેલાંનો બે કલાકનો સમય-‘અમૃત સમય’

લેખક વિશે
_પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય * (1911-1990), ભારતીય સ્વાતંત્ર્ય સેનાની, સમાજ સુધારક, મહાન ગાયત્રી સાધક અને વૈજ્ઞાનિક આધ્યાત્મિકતાના પ્રણેતા, તેમણે 3200 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા.

2 મિનિટથી ઓછા સમયમાં કોઈ પુસ્તકનો પરિચય મેળવવા માંગો છો?

ઑડિયો – વીડિયો :

ઇ-બુક વાંચવા માટે આ લિંકને ક્લિક કરો.

_ તમને પુસ્તક કેવી લાગી, અમને તમારા વિચારો જણાવો. જ્યારે તમને ગમે, ત્યારે આ પુસ્તક તમારા મનપસંદ, મિત્રો અને ભાઈઓ સાથે શેર કરો.

-આવતીકાલે અમે ફરી એક નવી પુસ્તક લઈને તમારી સામે આવીશું. અમે તમારા મૂલ્યવાન પ્રતિસાદની રાહ જોતા રહીશુ।

  • 😊 તમારું વાંચન આનંદદાયક બને. આ શુભેચ્છાઓ સાથે 🙏

શુભેચ્છાઓ,
સાહિત્યની ટીમ

આજનું પુસ્તક : દેવસંસ્કૃતિનો મેરુદંડ વાનપ્રસ્થ છે.

દેવસંસ્કૃતિનો મેરુદંડ વાનપ્રસ્થ છે.

લેખક : પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય

માનવીય ગરિમા જાળવવા માટે સદ્ ગુણો જરૂરી જ નહીં પરંતુ અનિવાર્ય પણ છે. સંસ્કારોનું સિંચન એ જ સદગુણોને જીવનમાં ઉતારવા માટેનો એક સશક્ત મનોવૈજ્ઞાનિક અને આધ્યાત્મિક પ્રયાસ છે. સદગુણોનું વ્યક્તિત્વ સાથે મિલન એટલે જ સંસ્કાર.

ભારતીય સંસ્કૃતિમાં ચાર આશ્રમ વર્ણવેલા છે. બ્રહ્મચર્ય, ગૃહસ્થ, વાનપ્રસ્થ, અને સન્યાસ . સમાજમાં વાનપ્રસ્થ પરંપરાની વ્યવસ્થા સાધુ, બ્રાહ્મણોનું કર્તવ્ય નિભાવનાર લોકોને ઘડવા માટે તૈયાર કરવામાં આવી હતી. અડધું જ આયુષ્ય અંગત અને પારિવારિક જીવન માટે માનવામાં આવતું હતું.બાકીનું જીવન લોકોની અમાનત માનીને તેમના માટે સમર્પિત કરવાનો પ્રયત્ન કરવામાં આવતો હતો. વાનપ્રસ્થનો લાભ વ્યક્તિને અંગત સ્તરે પણ મળતો હતો. આત્મ કલ્યાણના ઉપાયોને અપનાવવા તેનું સફળ પ્રયોગ કરવા માટે ક્ષેત્ર, સમય અને પરિસ્થિતિઓ મળતી હતી. એ જરૂરી હતું કે જન્મથી કુળ કે વંશ વિશેષ ધરાવનાર વ્યક્તિ જ સાધુ-બ્રાહ્મણની જીવનશૈલી અપનાવે. પરંતુ પ્રત્યેક ભાવનાશીલ તપ-ત્યાગ સંયમ- સેવામાં મગ્ન રહીને સાધુ બ્રાહ્મણનું જીવનચરિતાર્થ કરતા હતા. આજે દરેક ધર્મ પ્રેમી લોકસેવકને વાનપ્રસ્થનું જીવન અપનાવવા માટે યુગધર્મ પોકારી રહ્યો છે.

સતયુગની વાપસી આ એક વિધિ વ્યવસ્થા પર અવલંબીત છે.મનુષ્ય જીવન માત્ર પેટ-પ્રજનન સુધી સિમિત રહીને પશુઓની જેમ શ્વાસ વેડફી નાંખવા માટે નથી પરંતુ તેનાથી આત્મકલ્યાણ અને લોકકલ્યાણના આદર્શોની પૂર્તિ કોઈના કોઈ સ્વરૂપે થતી રહેવી જોઈએ..

સદ્ વાક્યો :-
⭐ જ્યારે – જ્યારે દુષ્પ્રવૃત્તિઓ વધી છે – સતપ્રવૃત્તિઓ નો લોપ થયો છે અને લોકજીવન અંધકારમય થયું છે ત્યારે-ત્યારે ધર્માચરણના જીવંત સ્વરૂપ વાનપ્રસ્થ ભાવ સંપન્ન સર્જન શિલ્પીઓએ જ જવાબદારી અદા કરી છે.
⭐ સમજદારોને અનુરોધ અને આગ્રહ એક જ છે કે ઉપલબ્ધ જીવન સંપદામાંથી જેટલો વધારે ભાગ પૂણ્ય – પરમાર્થ માટે લગાવવાનું સંભવ હોય એટલું પુરી તત્પરતાથી લગાવવાનું અને અભિષ્ટ ઉદ્દેશ્ય માટે સમર્પિત કરવાનો પ્રયત્ન કરવામાં આવે.

મહત્ત્વના આકર્ષક મુદ્દા :

🕉️ દેવસંસ્કૃતિનો મેરુદંડ છે વાનપ્રસ્થ
🕉️ પૃથ્વીના દેવતા-ભૂસુર- પુરોહિત
🕉️ સરળ પરંતુ અતિ પ્રભાવી કાર્યપદ્ધતિ
🕉️ અનુકરણીય આદર્શ આપણે જ પ્રસ્તુત કરવાનું છે.
🕉️ સામાજિક સ્વસ્થતા માટે વાનપ્રસ્થ પરંપરા આવશ્યક જ નહીં પરંતુ અનિવાર્ય પણ છે.

લેખક વિશે
_પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય * (1911-1990), ભારતીય સ્વાતંત્ર્ય સેનાની, સમાજ સુધારક, મહાન ગાયત્રી સાધક અને વૈજ્ઞાનિક આધ્યાત્મિકતાના પ્રણેતા, તેમણે 3200 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા.

2 મિનિટથી ઓછા સમયમાં કોઈ પુસ્તકનો પરિચય મેળવવા માંગો છો?

ઑડિયો – વીડિયો :

ઇ-બુક વાંચવા માટે આ લિંકને ક્લિક કરો.

_ તમને પુસ્તક કેવી લાગી, અમને તમારા વિચારો જણાવો. જ્યારે તમને ગમે, ત્યારે આ પુસ્તક તમારા મનપસંદ, મિત્રો અને ભાઈઓ સાથે શેર કરો.

-આવતીકાલે અમે ફરી એક નવી પુસ્તક લઈને તમારી સામે આવીશું. અમે તમારા મૂલ્યવાન પ્રતિસાદની રાહ જોતા રહીશુ।

  • 😊 તમારું વાંચન આનંદદાયક બને. આ શુભેચ્છાઓ સાથે 🙏

શુભેચ્છાઓ,
સાહિત્યની ટીમ

આજનું પુસ્તક : દુર્ગતિ અને સદ્ ગતિનું કારણ આપણે સ્વયં

પુસ્તકનું નામ : દુર્ગતિ અને સદ્ ગતિનું કારણ આપણે સ્વયં

લેખક- પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય

સૃષ્ટિના સર્જનહારે મનુષ્ય જીવન વિશેષ ઉદ્દેશ્ય માટે બનાવ્યું છે અને વિશેષ ઉપહારના રૂપમાં આપ્યું છે. દેવ (દેવત્વ) ને સજાવી-ઉભારી શકાય તો આ ધરતી પર આપણે સ્વર્ગનું દર્શન કરી શકીએ. અધ્યાત્મની શિક્ષા એજ છે કે આપણી અંદર સ્વયંને નીરખીએ, સમજીએ, ઓળખીએ, આપણી ગતિવિધિઓ, ભૂલોની સામે નજર કરી જાગૃત થઇએ.જ્યારે આવા પ્રયત્નોમાં સફળ થઇએ તો સમજી લેવું જોઇએ કે આપણે સાચા અર્થમાં અધ્યાત્મવાદી બની ગયા. અધ્યાત્મ દ્વારા જ મનુષ્યની અસંખ્ય સમસ્યાઓનું સમાધાન થઇ શકે છે.

સંસારમાં એકતાની દિશામાં જો આપણે ચાલવા લાગીએ તો ઘણી પ્રસન્નતાદાયક પરિસ્થિતિઓ પેદા થઈ જાય. દુનિયાની બધી ભાષા જો એક થઈ જાય અને અલગ-અલગ ભાષાઓ માટે લડાઇ-ઝઘડા કરવાનું આપણે બંધ કરી દઈએ તો જ્ઞાનની વૃદ્ધિમાં ઘણી-બધી સહાયતા મળી શકે છે.

અસુરત્વ અને દેવત્વમાં નિરંતર સંઘર્ષ એટલા માટે થાય છે કે જીવન સંપદા પર અધિકાર જમાવવા બન્ને પ્રબળ ચેષ્ટા કરતા હોય છે. દેવત્વની માંગ એ છે કે દિવ્ય જીવન જીવવું. આપણું આચરણ અનુકરણીય રહે. અસુરતા તાત્કાલિક વાસના અને તૃષ્ણાની તૃપ્તિ ઈચ્છે છે. દેવાસુર સંગ્રામના કથાનકોમાં અસુરોની વિજય ક્યારેય સ્થાયી રહી શકી નથી.એમને ફરી પરાજિત થવું પડ્યું અને દેવતાઓએ પોતાના પૂર્વ પદ પુન: પ્રાપ્ત કરી લીધા.

⭐આપણે ઈશ્વરને સર્વવ્યાપી, ન્યાયકારી માનીને એના અનુશાસનને આપણા જીવનમાં ઉતારીશું.
⭐શરીરને ભગવાનનું મંદિર સમજીને આત્મસંયમ તથા નિયમિતતા દ્વારા આરોગ્યનું રક્ષણ કરીશું .
⭐મનુષ્ય પોતે જ પોતાનો ભાગ્યવિધાતા છે – આ વિશ્વાસના આધાર પર અમારી માન્યતા છે કે અમે ઉત્કૃષ્ટ બનીશું અને બીજાઓને પણ શ્રેષ્ઠ બનાવીશું.

🕉️ દેવત્વનું સ્વરૂપ છે – વ્યાપકતા
🕉️ સ્વર્ગ-નરક આપણી અંદર જ છે.
દેવ-દાનવ આપણી અંદર જ છે.
🕉️ દરિદ્રતા પૈસાની કમીનું નામ નથી, મનુષ્યની આંતરિક કૃપણતાનું નામ દરિદ્રતા છે.
🕉️ સંત ઇમર્સન કહેતા હતા કે મને નરકમાં મોકલશો તો ત્યાં પણ હું મારા માટે સ્વર્ગ બનાવી લઈશ.
🕉️ જીવનમાં આનંદ કે અભાવનું કારણ – વિકૃત દૃષ્ટિકોણ

લેખક વિશે
_પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય * (1911-1990), ભારતીય સ્વાતંત્ર્ય સેનાની, સમાજ સુધારક, મહાન ગાયત્રી સાધક અને વૈજ્ઞાનિક આધ્યાત્મિકતાના પ્રણેતા, તેમણે 3200 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા.

2 મિનિટથી ઓછા સમયમાં કોઈ પુસ્તકનો પરિચય મેળવવા માંગો છો?

ઑડિયો – વિડિયો :

ઇ-બુક વાંચવા માટે આ લિંકને ક્લિક કરો.

_ તમને પુસ્તક કેવી લાગી, અમને તમારા વિચારો જણાવો. જ્યારે તમને ગમે, ત્યારે આ પુસ્તક તમારા મનપસંદ, મિત્રો અને ભાઈઓ સાથે શેર કરો.

-આવતીકાલે અમે ફરી એક નવી પુસ્તક લઈને તમારી સામે આવીશું. અમે તમારા મૂલ્યવાન પ્રતિસાદની રાહ જોતા રહીશુ।

  • 😊 તમારું વાંચન આનંદદાયક બને. આ શુભેચ્છાઓ સાથે 🙏

શુભેચ્છાઓ,
સાહિત્યની ટીમ

૧૭. સ્ત્રીઓ અનધિકારિણી નથી

સ્ત્રીઓ અનધિકારિણી નથી

આ પહેલાંનાં પૃષ્ઠોમાં શાસ્ત્રોના આધારે જે પ્રમાણો આપવામાં આવ્યાં છે, તે દરેક ઉપર વાંચકો વિચાર કરે. પ્રત્યેક વિચારવંતને એ સહજ ખાતરી થઈ જશે કે વેદશાસ્ત્રમાં એવો કોઈ પ્રતિબંધ નથી, જે ધાર્મિક કાર્યોને માટે, સદ્જ્ઞાન ઉપાર્જનને માટે વેદશાસ્ત્રોનું શ્રવણ-મનન કરવાને માટે સ્ત્રીઓને રોકતો હોય ? હિંદુ ધર્મ વૈજ્ઞાનિક ધર્મ છે, વિશ્વધર્મ છે, એમાં એવી કોઈ વિચારધારાને સ્થાન નથી, જે સ્ત્રીઓને ધર્મ, ઈશ્વર, વેદવિદ્યા આદિના ઉત્તમ માર્ગમાંથી રોકીને તેમને અજ્ઞાન દશામાં પડી રહેવા માટે લાચાર બનાવી રાખે. પ્રાણીમાત્ર પર અનંત દયા અને કરુણા રાખનારા ઋષિમુનિઓ એવા નિષ્ઠુર ન હતા, કે ઈશ્વરીય જ્ઞાન જેવા વેદના અધ્યયનમાંથી સ્ત્રીઓને વંચિત રાખે અને તેમને આત્મકલ્યાણના માર્ગે જતાં રોકે ? હિન્દુ ધર્મ ખૂબ જ ઉદાર છે. વિશેષતાથી સ્ત્રીઓને માટે તો એમાં બહુ જ આદર, શ્રદ્ધા તેમજ ઊંચું સ્થાન છે. આવી પરિસ્થિતિમાં ગાયત્રી ઉપાસના જેવા ઉત્તમ કાર્ય માટે તેમને કોણ અનાધિકારી કહી શકે ?

આમ તેમ પાંચ દસ એવા પણ શ્લોકો મળી આવે છે, જે સ્ત્રીઓને વેદશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરતી રોકે છે. પંડિત સમાજમાં એવા શ્લોકો પર વિશેષ ધ્યાન અપાયું છે. શરૂઆતમાં લાંબા સમય સુધી અમારી પણ એવી જ માન્યતા હતી કે સ્ત્રીઓને વેદાધિકાર નથી. પરંતુ જેમ જેમ શાસ્ત્રીય સંશોધનમાં ઊંડો પ્રવેશ કરવાનો અવસર મળ્યો, તેમ તેમ ખબર પડી કે એ પ્રતિબંધક શ્લોકો મધ્યકાલીન’ સામંતશાહી માન્યતાના પ્રતિનિધિ છે. તે સમયમાં આવા પ્રકારના શ્લોકો ગ્રંથોમાં ઘુસાડી દેવામાં આવ્યા હતા. સત્ય સનાતન વેદોક્ત ભારતીય ધર્મની વિચારધારા સ્ત્રીઓ પર કોઈ પ્રતિબંધ મૂકતી નથી. એમાં પુરુષોની માફક સ્ત્રીઓને પણ ઈશ્વર-ઉપાસના અને વેદશાસ્ત્રોનો આશ્રય લઈને આત્મકલ્યાણ કરવાની પૂરેપૂરી છૂટ છે.

પ્રતિષ્ઠિત ગણાતા વિદ્વાનોની એવી જ સંમતિ છે. સાધના અને યોગની પ્રાચીન પરંપરાઓ જાણનાર મહાત્માઓનું કથન પણ એવું જ છે કે, સ્ત્રીઓ પહેલેથી જ ગાયત્રીનો અધિકાર ધરાવે છે. સ્વર્ગીય મહામના માલવીયાજી સનાતન ધર્મના પ્રાણ હતા. એમના હિન્દુ વિશ્વવિદ્યાલયમાં શરૂઆતમાં સ્ત્રીઓને વેદ ભણાવવાની મનાઈ હતી પરંતુ જ્યારે એમણે પંડિત મંડળીના સહયોગથી જાતે ઊંડી શોધ કરી તો તેઓ પણ એ નિર્ણય પર આવ્યા કે સ્ત્રીઓને માટે કોઈ પ્રતિબંધ નથી. રૂઢિવાદી લોકોની રતીભર પણ પરવા ન કરતાં પોતાના વિદ્યાલયમાં તેમણે સ્ત્રીઓને વેદ ભણાવવાની જાહેર વ્યવસ્થા કરી દીધી. હજુ કેટલાક મહાનુભાવો કહેતા સંભળાય છે કે, “સ્ત્રીઓને ગાયત્રીનો અધિકાર નથી.’ એવા લોકોની આંખો ઉઘાડવા માટે આ પુસ્તકમાં થોડાક દાખલાઓ આપવામાં આવ્યા છે. સંભવ છે કે જ્ઞાનના અભાવે કોઈ વિરોધ કરતા હોય, દુરાગ્રહથી કોઈ વિવાદનો અંત આવતો નથી.

પોતાની જ વાતને સિદ્ધ કરવા માટે હઠ પકડવી એ શોભતું નથી. વિવેકી વ્યક્તિઓનો સદા એ સિદ્ધાંત હોય છે કે, “જે સત્ય હોય તે અપનાવવું.” અવિવેકી મનુષ્ય જ જે અમારું તે જ સત્ય એવું સિદ્ધ કરવા માટે નાહકના વિતંડાવાદ ઊભા કરે છે.

વિચારવાન વ્યક્તિઓએ એકાંત સ્થાનમાં બેસીને પોતાને એવો પ્રશ્ન પૂછવો જોઈએ કે (૧) સ્ત્રીઓને ગાયત્રી યા વેદમંત્રોનો અધિકાર ન હોત તો પ્રાચીનકાળમાં સ્ત્રીઓ વેદોની મંત્રદૃષ્ટા ઋષિકાઓ કેમ થઈ ? (૨) જો વેદનો અધિકાર તેમને ન હોત તો યજ્ઞ આદિ ધાર્મિક કૃત્યો તથા ષોડષ સંસ્કારોમાં તેમને કેમ સામેલ રાખવામાં આવતી હતી ? (૩) વિવાહ આદિ પ્રસંગોમાં સ્ત્રીઓના મુખથી વેદમંત્રોનું ઉચ્ચારણ કેમ કરાવવામાં આવે છે ? (૪) વેદમંત્રો વગર સ્ત્રીઓ નિત્ય સંધ્યા અને હવન શી રીતે કરી શકે છે ? (૫) જો સ્ત્રીઓને અધિકાર ન હોત તો અહલ્યા, અનસૂયા, અરૂધતી, મૈત્રેયી, મદાલસા આદિ અગણિત સ્ત્રીઓ વેદશાસ્ત્રમાં પારંગત કેવી રીતે હતી ? (૬) જ્ઞાન, ધર્મ અને ઉપાસનાના સ્વાભાવિક અધિકારોથી, સ્ત્રીઓને વંચિત રાખવી એ શું અન્યાય અને પક્ષપાત નથી ? (૭) શું સ્ત્રીઓને આધ્યાત્મિક દૃષ્ટિએ અયોગ્ય ઠરાવવાથી એમનાં સંતાનો ધાર્મિક થશે ? (૮) જો સ્ત્રી પુરુષની અર્ધાગિની છે તો તે અડધું અંગ અધિકારી અને અડધું અનાધિકારી કહેવાય એ કેમ જ બને ?

આ પ્રશ્નો પર વિચાર કરવાથી દરેક નિષ્પક્ષ વ્યક્તિનો અંતરાત્મા જ જવાબ આપશે કે, સ્ત્રીઓ પર ધાર્મિક અયોગ્યતાનો પ્રતિબંધ મૂકવો એ કેટલું અસંગત છે ? એમને પણ પુરુષોની જેમ જ ગાયત્રી આદિનો અધિકાર હોવો જોઈએ. અમે પોતે તો આ જ નિર્ણય પર પહોંચ્યા છીએ. અમને એવી અનેક સ્ત્રીઓનો પરિચય છે જેમણે શ્રદ્ધાપૂર્વક ગાયત્રી માતાની ઉપાસના કરી છે અને પુરુષોની માફક જ સંતોષપૂર્વક પરિણામ પ્રાપ્ત કર્યું છે. કેટલીક વાર તો એમને પુરુષો કરતાં પણ અધિક અને ત્વરિત સફળતા મળી છે. કન્યાઓએ ઉત્તમ વર પ્રાપ્ત કરવા માટે, સધવાઓએ પતિનું સુખ અને સુસંતતિ મેળવવા અને વિધવાઓએ સંયમ અને ધર્મ ઉપાર્જન કરવામાં આશાજનક સફળતા પ્રાપ્ત કરી છે.

આત્મા ન તો સ્ત્રી છે કે ન પુરુષ. વિશુદ્ધ બ્રહ્મજ્યોતિની ચિનગારી છે. આત્મિક પ્રકાશ પ્રાપ્ત કરવા માટે, જેમ પુરુષને કોઈ ગુરુ અથવા માર્ગદર્શકની આવશ્યકતા હોય છે, તેવી જ રીતે સ્ત્રીને પણ હોય છે. તાત્પર્ય એ છે કે સાધના ક્ષેત્રમાં સ્ત્રી પુરુષનો ભેદ નથી.

સાધક “આત્મા” છે. એણે પોતાને એક સ્ત્રી કે પુરુષ ન માનતાં આત્મા માનવો જોઈએ. સાધના ક્ષેત્રમાં બધા આત્માઓ સમાન છે. લિંગભેદને કારણે એમના પર કોઈ અયોગ્યતા લદાવી ન જોઈએ.

પુરુષ કરતાં સ્ત્રીમાં ધાર્મિક તત્ત્વોની માત્રા વધારે હોય છે. પુરુષો પર ખરાબ વાતાવરણ અને વ્યવહારની છાયા વધારે પડે છે, જેથી દોષોનું પ્રમાણ વધે છે. આર્થિક સંબંધમાં રહેવાથી ચોરી તેમજ બેઈમાનીના પ્રસંગો પણ એની સામે આવે છે. પરંતુ સ્ત્રીઓનું કાર્યક્ષેત્ર સીધું સાદું, સાત્ત્વિક અને સરળ હોય છે. ઘરમાં એને જે કાર્ય કરવાં પડે છે, સેવાની માત્રા અધિક પ્રમાણમાં રહે છે. એ પોતે આત્મનિગ્રહ કરે છે, પણ બાળકો પ્રત્યે, પતિ પ્રત્યે, સાસુ-સસરા પ્રત્યે, દિયર-જેઠ આદિ પ્રત્યે પોતાનો વ્યવહાર સૌમ્ય, સહૃદય, સેવાપૂર્ણ, ઉદાર, શિષ્ટ તેમજ સહિષ્ણુ રાખે છે. એની દિનચર્યા સત્ત્વગુણી હોય છે. તેથી પુરુષો કરતાં એનો અંતરાત્મા વધારે પવિત્ર રહે છે. ચોરી, હત્યા, ઠગાઈ, ધૂર્તતા, શોષણ, નિષ્ક્રુરતા, વ્યસન, અહંકાર, અસંયમ, અસત્ય આદિ દુર્ગુણો ખાસ કરીને પુરુષોમાં જ જોવામાં આવે છે. સ્ત્રીઓમાં આ પ્રકારનાં પાપો ઓછા પ્રમાણમાં જોવા મળે છે. હાલમાં ફેશન-પ્રિયતા, અશિષ્ટતા, કર્કશતા, શ્રમચોરી આદિ નાની નાની બૂરાઈઓ સ્ત્રીઓમાં પણ લાગી છે, પંરતુ પુરુષોની તુલનામાં સ્ત્રીઓ અનેકગણી સદ્ગણી છે. તેમના દોષો પુરુષોની સરખામણીએ ખૂબ સીમિત છે.

એવી સ્થિતિમાં પુરુષો કરતાં સ્ત્રીઓમાં ધાર્મિક પ્રવૃત્તિ વધારે પ્રમાણમાં હોય એ સ્વાભાવિક છે. એમની મનોભૂમિમાં ધર્મનાં અંકુરો જલદી ફૂટી નીકળે છે, તેથી ઘરમાં પૂજા- આરાધના વ્યવસ્થા નિયમિત કરી શકે છે. તે પોતાનાં બાળકોમાં ધાર્મિક સંસ્કારોનું સારી રીતે સિંચન કરે છે. આ બધું જોતાં મહિલાઓને ધાર્મિક સાધના માટે ઉત્સાહિત કરવાની જરૂર છે. એથી વિરુદ્ધ એમને અનાધિકારી, શૂદ્ર આદિ કહીને એમના માર્ગમાં પથ્થરો ખડકીને તેમને નિરુત્સાહિત કરવી કઈ રીતે ઉચિત છે તેની સમજ પડતી નથી.

મહિલાઓએ વેદશાસ્ત્રો અપનાવ્યાના અને ગાયત્રીની સાધના કર્યાનાં અનેક પ્રમાણો ધર્મગ્રંથોમાં ભરેલાં છે. તેમના તરફ આંખો બંધ કરીને, બે ચાર પ્રક્ષિપ્ત શ્લોકોને પકડી બેસવું અને તેને અધારે સ્ત્રીઓને વેદોનો અધિકાર નથી એમ કહેવું એ કંઈ બુદ્ધિની વાત નથી. સામાન્ય રીતે ધર્મ પ્રત્યે કોઈની પ્રવૃત્તિ ભાગ્યે જ હોય છે. તેમાં વળી કોઈને ઉત્સાહ અને સુવિધા હોય તો તેને અનાધિકારી ઘોષિત કરી તેની ઉપાસનાનો માર્ગ બંધ કરી દેવો એમાં જરા પણ વિવેકશીલતા નથી.

અમે પૂરતી તપાસ, વિચાર, મનન અને શોધ કરીને પૂર્ણ વિશ્વાસથી એ નિર્ણય પર આવ્યા છીએ કે સ્ત્રીઓને પુરુષોના જેટલો જ ગાયત્રીનો અધિકાર છે. તેમણે સંકોચનો તદ્દન ત્યાગ કરીને પ્રસન્નતાપૂર્વક ગાયત્રીની ઉપાસના કરવી જોઈએ. એમ કરવાથી તેમનાં ભવબંધનો કપાશે. જન્મમરણથી ફાંસીમાંથી તેઓ છૂટશે અને તેઓ જીવન મુક્ત અને સ્વર્ગીય શાંતિની અધિકારિણી બનશે. સાથે જ પોતાના પુણ્ય પ્રતાપથી પોતાના પરિજનોના સ્વાસ્થ્ય, સૌભાગ્ય, વૈભવ તેમજ સુખસંતોષમાં દિનપ્રતિદિન વૃદ્ધિ કરવામાં મહત્ત્વપૂર્ણ સહયોગ આપી શકશે. ગાયત્રીને અપનાવનારી સ્ત્રીઓ સાચા અર્થમાં દેવીઓ બને છે. એમનામાં અનેક દિવ્ય ગુણોનો પ્રકાશ થાય છે. તેમજ એ બધે આદરને પાત્ર થાય છે. જે એમનો ઈશ્વરદત્ત જન્મજાત અધિકાર છે.

આજનું પુસ્તક – હરિજનના ઉત્કર્ષ માટે મોટા પગલાં

પુસ્તકનું નામ: હરિજનના ઉત્કર્ષ માટે મોટા પગલાં, લેખક: પં. શ્રી રામ શર્મા આચાર્ય

હરિજનના ઉત્કર્ષ માટે આપણે મોટા પગલાં ભરવા જોઈએ. ભારતીય સમાજને દુર્બળ અને કલંકિત કરવા વાળી કુપ્રથાઓમાં ઊંચનીચ અને આભડછેટનું સ્થાન સૌથી ઉપર છે. દરેક માનવ એક સમાન છે. ઈશ્વરના દરબારમાં કોઈ ઊંચનીચ નથી. ધર્મ અને જાતિ પ્રથાએ માનવીને વિભાજીત કરી તેમને અધિકારોથી વંચિત રાખ્યા. મનુષ્યની ઉત્કૃષ્ટતા-નિકૃષ્ટતા એના ગુણ-કર્મ-સ્વભાવ પર નિર્ભર છે. વંશ પર નહિ. આ પ્રથામાંથી બહાર કાઢવા અને તેમના વિકાસ માટે પ્રયત્નો ઝડપથી થવા જોઈએ.

હિંદુ સમાજનું કલંક ધોવા અને હરિજનોના ઉદ્ધાર માટે સ્વામી દયાનંદ, મહાત્મા ગાંધીજી, લાલા લજપત રાય, ઠક્કરબાપા જેવા મહાપુરુષોએ મોટા યોગદાનો આપ્યા છે.

ગીતામાં ભગવાન કૃષ્ણે કહ્યું છે કે, चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः। ચારે વર્ણનું નિર્માણ સૃષ્ટિમાં ગુણ-કર્મના આધાર પર કર્યુ છે. પરંતુ આજે તે જન્મના આધાર પર નિર્ધારિત છે. હરિજનોનો વ્યવસાય માંસ વેચવાનો, વિવાહમાં શરાબ અને પશુઓનું માંસ પીરસવાની પ્રથા તેમજ ભૂત-પ્રેત, ખોટા આડંબરો, કોઈ આકસ્મિક ઘટના હોય કે બિમારીઓમાંથી છુટવા દેવતાઓનો પ્રકોપ, અંધવિશ્વાસ અને તેમને પ્રસન્ન કરવા બલિપ્રથા વગેરેને જ ‘ધર્મ ‘છે એવુ માને છે.


સમાજમાં જાતી વિભાજનને દૂર કરવા, દેશની એકતા-અખંડિતતા સ્થાપિત કરવા તેમને શિક્ષા-વ્યવસાયના દરેક ક્ષેત્રમાં સમાન અધિકાર બાબતે હરિજનોની પૂર્વ સ્થિતિને જોતા હાલની સ્થિતિમાં ઘણો જ સુધારો થઈ રહ્યો છે. સમાજ-સુધારકોના પ્રયત્નો અને સરકાર દ્વારા પણ નવા-નવા કાયદા-કાનૂન ને કારણે તેઓની ઉન્નતિ અને સુવિધાઓની સ્થિતિ સુધરી છે. ઈશ્વરે દરેકને સમાન રૂપ, શરીર, બુદ્ધિ, મનની શક્તિમાં કોઈ ભેદભાવ નથી રાખ્યો.

પ્રાચીન ઇતિહાસ જોવામાં આવે તો વાલ્મિકીજી શુદ્રકુળમાં જન્મ્યા હતા. વ્યાસ, પરાશર મુનિ, કૃપ, કુક્ષીવાન, મત્સ્ય, દ્રુપદ, શૃંગી, કશ્યપ વિગેરે ઋષિ-મુનિ નીચકુળમાં જન્મ્યા હતાં પણ તેમણે તપ-સાધના-સ્વાધ્યાય દ્વારા પ્રતિષ્ઠા પ્રાપ્ત કરી જેથી આજેય તેઓ ભારતીય લોકોના હૃદયમાં પૂજનીય છે. હરિજન ઉત્કર્ષ માટે સર્વતોમુખી પ્રયત્ન થવો જોઈએ. હિંદુ સમાજનો એક પણ વ્યક્તિને પદ-દલિત રાખવા સામાજિક, ધાર્મિક અને રાષ્ટ્રીય જીવન માટે કલંક છે. આ કલંકને વહેલી તકે ધોવા પૂરેપૂરો પ્રયત્ન થવો જોઈએ.

સમાજ સેવા માટે:
• નિવૃત કર્મચારી સમાજ સેવાના આ કાર્યમાં જોડાય.
• શિક્ષિત અને સમજદાર, સેવા નિવૃત્ત વયોવૃદ્ધ હરિજનો પોતાના સમાજના સુધારા માટે જીવ જાન લગાવી પ્રગતિ માટે કાર્ય કરવું જોઈએ.
• સમાજના દરેક વર્ગે હરિજન સમાજને ધ્યાનમાં રાખી તેની પ્રગતિ-ઉન્નતિ માટે કંઈ યોગદાન, યોગ્ય લાગે તે આપવું જોઈએ.
• આ રીતે અનેક પ્રકારની યોજનાઓમાં તેઓને કાર્યાન્વિત કરી તેઓના ઉદ્ધારનું રાષ્ટ્રીય કાર્ય સરળતાપૂર્વક પાર પાડી શકાય.

લેખક વિશે : _પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય * (1911-1990), ભારતીય સ્વાતંત્ર્ય સેનાની, સમાજ સુધારક, મહાન ગાયત્રી સાધક અને વૈજ્ઞાનિક આધ્યાત્મિકતાના પ્રણેતા, તેમણે 3200 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા.

*2 મિનિટથી ઓછા સમયમાં કોઈ પુસ્તકનો પરિચય મેળવવા માંગો છો?

ઑડિયો વિડિયો :
https://youtu.be/LBKN2M9cl0Q

ઇ-બુક વાંચવા માટે આ લિંકને ક્લિક કરો.
http://literature.awgp.org/book/harijan_utkarsh_ke_lie_badae_kadam_uthe/v1

_ તમને પુસ્તક કેવી લાગી, અમને તમારા વિચારો જણાવો. જ્યારે તમને ગમે, ત્યારે આ પુસ્તક તમારા મનપસંદ, મિત્રો અને ભાઈઓ સાથે શેર કરો. -આવતીકાલે અમે ફરી એક નવી પુસ્તક લઈને તમારી સામે આવીશું. અમે તમારા મૂલ્યવાન પ્રતિસાદની રાહ જોતા રહીશુ।

  • 😊 તમારું વાંચન આનંદદાયક બને. આ શુભેચ્છાઓ સાથે 🙏

શુભેચ્છાઓ,
સાહિત્યની ટીમ

આજનું પુસ્તક – સાધનાથી સિદ્ધિ -૨,

પુસ્તકનું નામ – સાધનાથી સિદ્ધિ -૨, લેખક- પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય

સાધનાનો અર્થ છે – પોતાની જાતને સાધી લેવી મનુષ્યનું વ્યક્તિત્વ શ્રેષ્ઠ તેમજ સુસંસ્કૃત બનાવવા માટે કરવામાં આવેલા તમામ પ્રયત્નોને જ સાચી સાધના કહે છે. કોઈપણ પ્રકારની સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરવા માટે ‘પ્રખર સાધના’ આવશ્યક છે. ગાયત્રી પરિવાર- યુગ નિર્માણ યોજનાની સફળતાના મૂળમાં પ્રખર સાધના જ છે. પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્યજી એ ૨૪ વર્ષ સુધી ચોવીસ-ચોવીસ લાખ ગાયત્રી મંત્રના ૨૪ મહાપુરશ્વરણ કર્યા.
પૂજ્ય ગુરુદેવે આ યુગ નિર્માણ યોજનાની સફળતાનો શ્રેય ગાયત્રીમંત્રની ઉપાસના-સાધના અને ગુરુકૃપાને જ માન્યો છે.ઈશ્વરે મનુષ્યને ઘણું બધું અર્થાત સર્વસ્વ આપીને આ દુનિયામાં મોકલ્યો છે. મનુષ્યના અંતરાળમાં અસંખ્ય દિવ્યશક્તિઓનો ભંડાર ભરેલો છે.તેને શોધવા – મેળવવા માટે પ્રયત્ન કરવો તેનું નામ જ સાધના છે. આ વિભૂતિઓ જાગૃત અને સક્રિય થાય છે ત્યારે આપણે રિદ્ધિ-સિદ્ધિઓથી ભરેલા છીએ તેવો અનુભવ થાય છે. અનાદિકાળથી ઈશ્વરીય વિભૂતિઓના વરદાન- અનુદાન પાત્રતા પ્રમાણે મળે તેવી કુનેહભરી સુવ્યવસ્થા ચાલી આવે છે. પાત્રતા ની પરીક્ષામાં ઉત્તિર્ણ થયા બાદ એક-એકથી ચડિયાતા વરદાન મળતા રહે છે.

સદ્ વાક્ય:-
⭐ જીવનરૂપી પ્રત્યક્ષ દેવતાની સાધના કરી શકનારા ચોક્કસ રૂપમાં ભૌતિક સિદ્ધિઓ અને આત્મિક રિદ્ધિઓ મેળવે છે.
⭐ આત્મિયતાનો વિસ્તાર થવાથી ‘વસુધૈવ કુટુંબકમ્’, ‘વિશ્વ પરિવાર’ ની ‘આત્મવત્ સર્વભૂતેષુ’ ની ભાવના પ્રબળ બનતી જાય છે.

પુસ્તકના વિશેષ મુદ્દાઓ:-
🕉️ સાધના માટે પાત્રતા અને પૂર્વ તૈયારી
🕉️ મનુષ્ય જીવન જીવતું કલ્પવૃક્ષ
🕉️ સાધનાથી સિદ્ધિ મેળવાવાનો સિધ્ધાંત અફર – અટલ
🕉️ આંતરિક ઉત્કર્ષના બે મૂળ આધાર ચિંતન – મનન
🕉️ સંધિવેળાની વિશિષ્ટ સાધના- – ધ્યાન ધારણા
🕉️ સદગુરુની પ્રાપ્તિ – એક દિવ્ય વરદાન

લેખક વિશે : _પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય * (1911-1990), ભારતીય સ્વાતંત્ર્ય સેનાની, સમાજ સુધારક, મહાન ગાયત્રી સાધક અને વૈજ્ઞાનિક આધ્યાત્મિકતાના પ્રણેતા, તેમણે 3200 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા.

*2 મિનિટથી ઓછા સમયમાં કોઈ પુસ્તકનો પરિચય મેળવવા માંગો છો?

ઑડિયો વિડિયો :
https://youtu.be/afB1LyO6Pu0

ઇ-બુક વાંચવા માટે આ લિંકને ક્લિક કરો.
http://literature.awgp.org/book/Para_Normal_Achievements_Through_Self_Discipline/v3.1

સંપૂર્ણ ઑડિયો ની લિંક:
https://bit.ly/3uO5mSq

_ તમને પુસ્તક કેવી લાગી, અમને તમારા વિચારો જણાવો. જ્યારે તમને ગમે, ત્યારે આ પુસ્તક તમારા મનપસંદ, મિત્રો અને ભાઈઓ સાથે શેર કરો. -આવતીકાલે અમે ફરી એક નવી પુસ્તક લઈને તમારી સામે આવીશું. અમે તમારા મૂલ્યવાન પ્રતિસાદની રાહ જોતા રહીશુ।

  • 😊 તમારું વાંચન આનંદદાયક બને. આ શુભેચ્છાઓ સાથે 🙏

શુભેચ્છાઓ,
સાહિત્યની ટીમ

આજનું પુસ્તક – અમૃત વચન જીવનના સિદ્ધ સુત્ર

પુસ્તકનું નામ:- અમૃત વચન જીવનના સિદ્ધ સુત્ર , લેખક- પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય

સમાજને પ્રગતિશીલ બનાવવા માટે તેમ જ ઉન્નતિશીલ બનાવવા માટે આપણે સ્વભાવ, આચરણ, ચિંતન તેમજ આપણા કુટુંબ પ્રત્યેની વિચારણાનો દષ્ટિકોણ બદલીને પુરતું યોગદાન આપવું જ જોઈએ. જો આ રીતે આપણો કાયાકલ્પ કરી શકીએ તો વ્યક્તિનું ભવિષ્ય શાનદાર તેમજ જીવન સાર્થક બની જાય .

જે વ્યક્તિ પોતાની સંપત્તિ તેમજ સુખ સુવિધાઓ વહેંચીને એકબીજા સાથે હળીમળીને ખાય છે તેને જ દેવતા કહેવાય છે. બીજાના દુ:ખ તેમ જ તકલીફોને પણ દેવતાની જેમ વહેંચી દો. પૈસા આપીને કોઇનું ભલું નહીં થાય તેના બદલે સૌને ભરપૂર પ્રેમ આપો, સન્માન આપો, સહાનુભૂતિ આપો,વ્યક્તિને પ્રોત્સાહીત કરો જેથી નાનો માણસ પણ ખૂબ ઊંચે ઉઠી શકશે. જેવી રીતે વૃક્ષનું મૂળ જમીનની અંદર હોય છે.તેવી જ રીતે વ્યક્તિની ઉન્નતિ બહાર ની નહીં પણ અંત: ચેતનાનો જ વિસ્તાર છે.

આ પુસ્તકમાં લેખક પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્યની અંતર્વેદના અને માનવતા પ્રત્યેની ચિંતા સરળતાથી અનુભવી શકાય છે.

સદ્ વાક્ય:-
⭐”વાવો અને લણો” આપણી પાસે જે કંઈ પણ છે તેને જો ભગવાનના કાર્યોમાં લગાવી દઈએ તો અનેકગણું થઈને પાછું મળે છે.રિદ્ધિ-સિદ્ધિ પણ ત્યારે જ મળે છે.

⭐સંકલ્પવાન બનો. સંકલ્પવાન જ મહાપુરુષ બન્યા છે. સંકલ્પવાન જ ઉન્નતિશીલ અને સફળ બન્યા છે. સંકલ્પવાન વ્યક્તિઓ એ જ સંસારની નાવ પાર કરી છે.

મહત્વના મુદ્દા :-

🕉️ પોતાના વ્યક્તિત્વને બદલો
🕉️ વિધિ નહીં વિદ્યા ને સમજો
🕉️ પોતાના આત્માનુશાસન તેમજ વ્રતશીલતાના મહત્વને સમજો
🕉️ સંકલ્પવાન બનો અને વ્યક્તિત્વને ઊંચે ઉઠાવો
🕉️ હંસની જેમ સાચા-ખોટાની વચ્ચેનો તફાવત સમજી સમર્થતા વધારો


લેખક વિશે
_પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય * (1911-1990), ભારતીય સ્વાતંત્ર્ય સેનાની, સમાજ સુધારક, મહાન ગાયત્રી સાધક અને વૈજ્ઞાનિક આધ્યાત્મિકતાના પ્રણેતા, તેમણે 3200 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા.

*2 મિનિટથી ઓછા સમયમાં કોઈ પુસ્તકનો પરિચય મેળવવા માંગો છો?

ઑડિયો વિડિયો :

ઇ-બુક વાંચવા માટે આ લિંકને ક્લિક કરો.

http://literature.awgp.org/book/amrit_vachan_jeevan_ke_siddh_sootr/v1

_ તમને પુસ્તક કેવી લાગી, અમને તમારા વિચારો જણાવો. જ્યારે તમને ગમે, ત્યારે આ પુસ્તક તમારા મનપસંદ, મિત્રો અને ભાઈઓ સાથે શેર કરો.

-આવતીકાલે અમે ફરી એક નવી પુસ્તક લઈને તમારી સામે આવીશું. અમે તમારા મૂલ્યવાન પ્રતિસાદની રાહ જોતા રહીશુ।

  • 😊 તમારું વાંચન આનંદદાયક બને. આ શુભેચ્છાઓ સાથે 🙏

શુભેચ્છાઓ,
સાહિત્યની ટીમ

આજનું પુસ્તક – બ્રહ્મવર્ચસ શોધ સંસ્થાન-પ્રયોજન અને પ્રયાસ

પુસ્તકનું નામ – બ્રહ્મવર્ચસ શોધ સંસ્થાન-પ્રયોજન અને પ્રયાસ લેખક- પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય

પ્રત્યક્ષવાદની કસોટી પર સાચા ન ઉતરવાનું કારણ એ છે કે વિજ્ઞાને આત્માની, પરમાત્માની તેમજ કર્મફળની સત્તાને નકારી છે. અત્યારની વિષમ પરિસ્થિતિમાં અધ્યાત્મની પુનઃસ્થાપના ફક્ત શ્રદ્ધાના આધારે સંભવ નથી. અધ્યાત્મને વિજ્ઞાન અને પ્રત્યક્ષવાદની કસોટી પર પણ સાચું સિદ્ધ કરવું પડશે.શાંતિકુંજની બ્રહ્મવર્ચસ શોધ સંસ્થાએ આજ લક્ષ્ય હાથમાં લીધું છે કે “બુદ્ધિવાદ ને વિજ્ઞાનની કસોટી પર ક્સીને અધ્યાત્મવાદ ની ગરિમા સ્વીકારવા માટે પ્રત્યક્ષવાદને સહમત કરવામાં આવે.”બ્રહ્મવર્ચસમi એવી સાધન-સંપન્ન પ્રયોગશાળા તૈયાર કરી છે કે જેના દ્વારા પદાર્થના સ્થૂળ સ્વરૂપને જ નહીં પણ ચેતના-ક્ષેત્રની સૂક્ષ્મ ગતિવિધિઓને પણ પરખી શકાય છે.

શાંતિકુંજની બ્રહ્મવર્ચસ શોધ સંસ્થાએ અધ્યાત્મવિદ્યાના પરિણામોને શોધતા ધ્યાનવિદ્યાના સંબંધમાં અતિ મહત્ત્વપૂર્ણ જાણકારી પ્રાપ્ત કરી છે. આધુનિક ઉપકરણોથી સુસજ્જિત હોવા છતાં બ્રહ્મવર્ચસનું સ્વરૂપ એક આશ્રમ, આરણ્યક સમાન છે. જ્યાં આધ્યાત્મ ઉપચારોથી સર્વાંગપૂર્ણ ચિકિત્સાના સેનિટોરિયમ અને દિશાનિર્દેશની સુવિધા બધા સાધકો માટે ઉપલબ્ધ છે. રોગોની પરિક્ષા નહીં પરંતુ સાધક સ્તરની વ્યક્તિઓ પર પરિક્ષણ પણ થાય છે. આ સમગ્ર તંત્રનું સંચાલન શાંતિકુંજ સ્થિત ઋષિસત્તા દ્વારા સંપન્ન થઈ રહ્યું છે.

સદ્ વાક્ય:-
⭐અધ્યાત્મની ફિલોસોફિ અને સાધના વિજ્ઞાનના સમન્વય ને દ્રષ્ટા ઋષિઓએ મહાપ્રજ્ઞા ગાયત્રીના રૂપમાં કર્યો છે.
⭐શારીરિક રોગ અને મનોવિકારોથી ઉત્તપન્ન થતી કમજોરીથી છુટકારો મેળવવા માટે અગ્નિહોત્રથી વધીને અન્ય કોઈ ઉપર્યુક્ત ઉપચાર પદ્ધતિ છે જ નહીં તે સુનિશ્ચિત થતું જઈ રહ્યું છે.

મહત્વના મુદ્દા:-
🕉️ અધ્યાત્મ અને વિજ્ઞાનની
સહકારિતા
🕉️ મહાપ્રજ્ઞાની ચોવીસ શક્તિઓનો સંક્ષિપ્ત પરિચય
🕉️ અધ્યાત્મનું પ્રવેશદ્વાર ધ્યાનયોગ
🕉️ અન્નિહોત્ર ઉપચાર એક સામૂહિક ચિકિત્સા
🕉️ જો દર્શનને બ્રહ્મ તથા પ્રયોગ વ્યવહારને વર્ચસ્ કહીએ તો એ અતિશયોક્તિ નહિ હોય


લેખક વિશે : _પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય * (1911-1990), ભારતીય સ્વાતંત્ર્ય સેનાની, સમાજ સુધારક, મહાન ગાયત્રી સાધક અને વૈજ્ઞાનિક આધ્યાત્મિકતાના પ્રણેતા, તેમણે 3200 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા.

*2 મિનિટથી ઓછા સમયમાં કોઈ પુસ્તકનો પરિચય મેળવવા માંગો છો?

ઑડિયો વિડિયો :

ઇ-બુક વાંચવા માટે આ લિંકને ક્લિક કરો.

http://literature.awgp.org/book/brahmavarchas_shodh_sansthan_prayojan_aur_prayas/v1

_ તમને પુસ્તક કેવી લાગી, અમને તમારા વિચારો જણાવો. જ્યારે તમને ગમે, ત્યારે આ પુસ્તક તમારા મનપસંદ, મિત્રો અને ભાઈઓ સાથે શેર કરો. -આવતીકાલે અમે ફરી એક નવી પુસ્તક લઈને તમારી સામે આવીશું. અમે તમારા મૂલ્યવાન પ્રતિસાદની રાહ જોતા રહીશુ।

  • 😊 તમારું વાંચન આનંદદાયક બને. આ શુભેચ્છાઓ સાથે 🙏

શુભેચ્છાઓ,
સાહિત્યની ટીમ

આજનું પુસ્તક – યુગઋષિ અને એમની યોજના

પુસ્તકનું નામ: યુગઋષિ અને એમની યોજના લેખક- પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય

વ્યક્તિ નિર્માણનો અર્થ વ્યક્તિત્વનું નિર્માણ, મનુષ્યના વ્યક્તિત્વમાં- સ્વભાવમાં, માનવતાનો- દેવત્વનો ઉદય થાય. યુગનિર્માણ યોજના ઈશ્વરીય યોજના છે. માનવતાના ઇતિહાસમાં નિર્ણાયક ક્ષણોમાં દૈવી શક્તિનું અવતરણ થાય છે. જે માનવતાને ઊંચે ઉઠાવે છે. પરંતુ “યુગપરિવર્તન” જેવા યુગનિર્માણના વિશાળ આયોજનો પરમ પૂજ્ય ગુરુદેવ શ્રીરામ શર્મા આચાર્યના અસાધારણ પ્રયત્નો દ્વારા જ શક્ય બન્યા છે.

આપણે વેદમૂર્તિ સાથે જોડાયેલા છીએ.આપણી અંદર વેદ એટલે કે જ્ઞાનનું સ્તર વધતું રહેવું જોઇએ. એમણે ઉજજવલ ભવિષ્ય માટે જે દિવ્યજ્ઞાનની ધારાને પ્રવાહીત કરી છે તેને આપણે વેદદૂત-સત્પરામર્શદાતા બનીને આપણી સંપર્કના દરેક વ્યક્તિ સુધી તેમની આવશ્યકતાને અનુરૂપ જ્ઞાનનો સંદેશ પહોંચાડવામાં સમર્થ હોવા જોઇએ. આપણે તપોનિષ્ઠ સાથે જોડાયેલા છીએ. એમણે પ્રચંડ તપથી યુગની ધારાને ઉજજવલ ભવિષ્ય તરફ વાળવાનો પુરુષાર્થ બતાવ્યો છે. આપણે એટલું તપ જરૂર કરીએ જેથી આપણું અને આપણા સ્નેહીજનોના ચરિત્રને બહેતરીન બનાવીએ.

સદ્ વાક્ય :-
⭐યુગઋષિની જન્મશતાબ્દી મનાવવાનો ઉત્સાહ એમના સ્નેહબંધનમાં બંધાયેલા દરેક પરિજનના મનમાં છલકાઇ રહ્યો છે. પરંતુ આ ઉત્સાહની દિશાધારાની, એને અનુરૂપ સાધન – સામર્થ્યની સમીક્ષા કરવાની સાથે એની સમુચ્ચિત વ્યવસ્થા પણ કરવી પડશે.
⭐યુગઋષિ દ્વારા પ્રસ્તુત સુત્રોને કુશળતાપૂર્વક સર્વસુલભ બનાવવાની આપણી ક્ષમતા અને પ્રયાસો વધારીને યુગનિર્માણની પ્રચંડ લહેર ઊભી કરી શકાય છે.

યુગઋષિની યોજનાના મહત્વના સુત્રો
🕉️ ઋષિસ્તર નું વ્યક્તિત્વ અને દાયિત્વ
🕉️ ધારણાથી સાધના-સફળતા સુધી
🕉️ વ્યસની નહીં સમજદાર બનો
🕉️ મનુષ્યમાં દેવત્વ અને ધરતી પર સ્વર્ગનું અવતરણ
🕉️ આપણે બદલાઈશું-યુગ બદલાશે

લેખક વિશે : _પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય * (1911-1990), ભારતીય સ્વાતંત્ર્ય સેનાની, સમાજ સુધારક, મહાન ગાયત્રી સાધક અને વૈજ્ઞાનિક આધ્યાત્મિકતાના પ્રણેતા, તેમણે 3200 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા.

*2 મિનિટથી ઓછા સમયમાં કોઈ પુસ્તકનો પરિચય મેળવવા માંગો છો?

ઑડિયો વિડિયો :

ઇ-બુક વાંચવા માટે આ લિંકને ક્લિક કરો.

http://literature.awgp.org/book/yugarishi_aur_unakee_yojana/v1

_ તમને પુસ્તક કેવી લાગી, અમને તમારા વિચારો જણાવો. જ્યારે તમને ગમે, ત્યારે આ પુસ્તક તમારા મનપસંદ, મિત્રો અને ભાઈઓ સાથે શેર કરો. -આવતીકાલે અમે ફરી એક નવી પુસ્તક લઈને તમારી સામે આવીશું. અમે તમારા મૂલ્યવાન પ્રતિસાદની રાહ જોતા રહીશુ।

  • 😊 તમારું વાંચન આનંદદાયક બને. આ શુભેચ્છાઓ સાથે 🙏

શુભેચ્છાઓ,
સાહિત્યની ટીમ

આજનું પુસ્તક – સેવા ધર્મ અને તેનું સ્વરૂપ,

પુસ્તકનું નામ:- સેવા ધર્મ અને તેનું સ્વરૂપ, લેખક- પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય

જો સાચા મનથી ઉચ્ચ દ્ષ્ટિકોણ રાખીને સેવાધર્મ અપનાવવામાં આવે તો તેનું પરિણામ આત્માના ઉત્કર્ષના રૂપમાં જોવા મળે છે. “વસુધૈવ કુટુંબકમ્” ની ભાવનાવાળી વ્યક્તિઓ બીજાની સેવાને ધર્મકાર્ય સમજીને આગળ આવે છે. વ્યક્તિની આત્મિક ચેતનાનો વિકાસ જેમ-જેમ થતો જાય છે તેમ-તેમ તેનામાં સેવાની ભાવના પ્રબળ બનતી જાય છે અને બીજાની સુખ- સુવિધાઓની તેમજ પરહિતની ચિંતા કરે છે. પરમાર્થ સાધનામાં લાગેલા વ્યક્તિઓને ઉત્કૃષ્ટ આનંદ અને આત્મસંતોષનો અનુભવ થાય છે.

“મનુષ્યમાં દેવત્વનો ઉદય અને ધરતી પર સ્વર્ગનું અવતરણ” નું લક્ષ્ય લઈ પ્રત્યેક લોકસેવકો એ વિચારક્રાંતિના દષ્ટિકોણનો સુધાર, ભાવનાત્મક પરિસ્કાર અને આસ્થાઓનું જાગરણ કરી સમાજમાં સુખ શાંતિની સ્થાપના કરી શકાય. અલગ-અલગ સ્તરની યોગ્યતાવાળી વ્યક્તિઓ તીર્થ યાત્રામાં સાથે નીકળે છે ત્યારે પ્રચારની સાથે ગામ-નગરોની સ્થાનીય સમસ્યાઓના સંબંધમા પણ માર્ગદર્શન આપી શકે છે. પ્રભાવીત વ્યક્તિઓને જનજાગરણના મહાન કાર્યોમાં એમની સ્થિતિ અને યોગ્યતાને અનુરૂપ જોડાવાની પ્રેરણા આપી શકાય છે.

સદ્ વાક્યો:-
⭐પ્રબુદ્ધ, વિચારશીલ અને વર્ણ વિષયમાં રૂચિ રાખવાવાળા અથવા જેમનામાં રૂચિ ઉતપન્ન કરી શકાય એવી વ્યક્તિઓને એકત્રિત કરીને વિચારગોષ્ઠિનો ક્રમ ચલાવવો જોઈએ.
⭐બીજાની સાથે એવી ઉદારતા રાખો જેવી ઈશ્વરે તમારી સાથે રાખી છે.
⭐ધનથી વધારે શ્રેષ્ઠ જ્ઞાન છે.કારણ કે ધનની રખેવાળી આપણે કરીએ છીએ પરંતુ જ્ઞાન આપણી રખેવાળી કરે છે.

🕉️ ભારતીય ધર્મસંસ્કૃતિની જનની ગાયત્રી
🕉️ સાચો મિત્રએ જ કે જે બુરાઇઓથી બચાવે
🕉️ પુણ્ય-પરમાર્થ, લોકમંગલ, જનકલ્યાણ, સમાજહીત વગેરે સેવા-સાધનાના પર્યાય
🕉️ સમાજના પતન માટે આંતરિક સ્તરની વિકૃતિ જવાબદાર
🕉️ જ્ઞાનનું વ્યવહારીક સ્વરૂપ

લેખક વિશે
_પંડિત શ્રીરામ શર્મા આચાર્ય * (1911-1990), ભારતીય સ્વાતંત્ર્ય સેનાની, સમાજ સુધારક, મહાન ગાયત્રી સાધક અને વૈજ્ઞાનિક આધ્યાત્મિકતાના પ્રણેતા, તેમણે 3200 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા.

*2 મિનિટથી ઓછા સમયમાં કોઈ પુસ્તકનો પરિચય મેળવવા માંગો છો?

ઑડિયો વિડિયો :
https://youtu.be/uzqeEVavGug

ઇ-બુક વાંચવા માટે આ લિંકને ક્લિક કરો.
http://literature.awgp.org/book/Seva_Dharam_Aur_Uska_Swaroop/v1

_ તમને પુસ્તક કેવી લાગી, અમને તમારા વિચારો જણાવો. જ્યારે તમને ગમે, ત્યારે આ પુસ્તક તમારા મનપસંદ, મિત્રો અને ભાઈઓ સાથે શેર કરો.

-આવતીકાલે અમે ફરી એક નવી પુસ્તક લઈને તમારી સામે આવીશું. અમે તમારા મૂલ્યવાન પ્રતિસાદની રાહ જોતા રહીશુ।

  • 😊 તમારું વાંચન આનંદદાયક બને. આ શુભેચ્છાઓ સાથે 🙏

શુભેચ્છાઓ,
સાહિત્યની ટીમ

<span>%d</span> bloggers like this: